وقف قرآنی خبرنگار بوشهری به حوزه علمیه

به گزارش روابط عمومی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان بوشهر، حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ موسی کمالی، مسئول موکب «عزیز زهرا(س) حسین(ع)» جزیره خارگ و مدیر مدرسه علمیه امام مهدی موعود(عج) استان قم،  امروز در مراسم وقف کتاب های نفیس قرآنی خبرنگار قرآنی استان بوشهر به واحد معاونت پژوهشی این مدرسه، بیان کرد: خاندان پیامبر اسلام(ص) معادن علم و حکمت الهی هستند و حوزه های علمیه رودهای خروشانی اند که از چشمه های جوشان علم و حکمت حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی(ص) سرچشمه گرفته و بشریت را در بستر تاریخ، از نعمت علوم آل الله(ع) سیراب می کنند؛ و بر ماست که شیوه های علم آموزی را در حوزه های علمیه، به عنوان موفق ترین مراکز علمی و دارای قوی ترین و فنی ترین سبک ها که در طول قرن ها هنوز بدیل و جانشینی برای آن پیدا نشده، مورد بررسی و موشکافی قرار دهیم و ویژگی های آن را برای مشتاقانی که عاشقانه به مرکز فراگیری علوم اهل بیت(ع) وارد شده اند، بازخوانی نماییم. و صد البته یکی از محورهای اصلی دانشی در عرصه علم آموزی مبحث قرآن آموزی و حفظ آیات کلام الله و تفسیر و قرآن پژوهی در مدارس علمیه است.

مدیر مدرسه علمیه امام مهدی موعود(عج) استان قم در ادامه با بیان این مطلب که این مدرسه علمیه در سال 1364 تاسیس شده و در دوران دفاع مقدس قریب به 30 شهید طلبه تقدیم اسلام کرده است، گفت: پویایی، نشاط علمی، ژرف اندیشی، جامع نگری و شکوفایی در علوم اسلامی، از جمله ویژگی های حوزه های علمیه است که باید ریشه های آن را در روش تدریس حوزه جستجو کرد. استاد شهید مطهری(ره) در این رابطه می فرماید «امتیاز متد تحصیلی طلاب نسبت به سایر متدها همین است که طلاب، درسی را از استاد فرا می گیرند، دقیقا مطالعه می کنند و سپس مباحثه می کنند و می نویسند و در همان حال، دروس دیگر را تدریس می کنند. این جهات سبب می شود که طلاب در حدود تحصیلات خود عمیق شوند.» و باید به عبارتی این طور گفته شود که در بین عوامل مختلف رشد علمی در حوزه، «مباحثه» نقش بی بدیل و منحصر به فردی دارد که با سایر عوامل قابل مقایسه نیست. و این طور باید بیان کنم که مباحثه در لغت به معنای پژوهش، جستجو، تحقیق، تفحّص، تتّبع و تحقیقات علمی در مدارس علمیه می باشد و مباحثه را «گفت و گو» و «بحث کردن با یکدیگر» گفته اند. بحث و مباحثه؛ در اصطلاح به گفت و گوی علمی میان دو یا چند نفر در مورد یک موضوع مشخص گفته می شود که معمولا این امر پس از یادگیری از استاد، به منظور تثبیت مطالب در ذهن و رفع اشکال صورت می گیرد و استعمال آن در مباحثه های درسی شایع تر است. و در واقع طلاب مباحثه در بستر علم آموزی را فرا می گیرند و سپس تا بتواند مسائل قرآنی و حدیثی و دینی و مناظره را به جامعه هدف خود، پیام رسان و رسانه باشند. بدان علت که مباحثه در حوزه علمیه، سابقه ای دیرین دارد و همچنان در مدارس و مراکز حوزوی متداول است و از ابزار مهم تعلیم و تربیت در حوزه است.

کمالی با اشاره به این نکته که مراکز علمی و آموزشی هر یک روش هایی را برای علم آموزی بهتر در دستور کار دارند و حوزه در این میان روش های منحصر به خود را دارد که انصافا از برتری ویژه ای برخوردار است، عنوان کرد: در فصل جدید مدرسه علمیه امام مهدی موعود(عج) در بحث تربیت طلاب جدید از کلاس های پایه اول تا ششم این مدرسه در عرصه خدمت به جامعه اسلامی و ایمانی، شعار تزکیه، تربیت، تعلیم، تحقیق و تبلیغ است که این شعارها دارای مبانی و راهبرد و راهکار و اهداف علمی و آموزشی خاصی است.

وی با اشاره به اینکه قرآن محوری و کرسی تلاوت همراه با تفسیر موضوعی آیات با حضور اساتید، شنبه های شرح نهج البلاغه، دوشنبه های تحلیل سیاسی، سه شنبه های بحث بیان احکام، چهارشنبه های درس اخلاق، پنجشنبه های طب اسلامی و ویزیت رایگان، و همچنین نقد و معرفی کتاب ها و تازه های نشر، سیره شناسی شهدا، کلاس های تجوید، روخوانی و روان خوانی ویژه شش پایه طلاب به عنوان بخشی از برنامه های فرهنگی و اجتماعی و مذهبی است که در حسینیه امام خمینی(ره) مدرسه علمیه امام مهدی موعود(عج) در هر ترم برگزار می شود، افزود: ظرفیت ترمی این مدرسه نزدیک به 300 نفر است که متشکل از معاونت های اجرایی، آموزشی، پژوهشی، تهذیب و تبلیغ و دارالقرآن، بسیج مقاومت، اداری و مالی، مشاوره، صیانت، روابط عمومی و امور فرهنگی می باشد و شامل بخش های سالن رایانه پژوهش محور، کتابخانه حوزوی، مجله علمی نور، سالن مطالعه، حسینیه، موکب و سالن ورزشی، 36 کلاس درس و 25 حجره طلاب می باشد که زیر نظر آیت الله نوری همدانی مشغول به فعالیت علمی و آموزشی و پژوهشی است.
مدیر مدرسه علمیه امام مهدی موعود(عج) استان قم در ادامه اظهار کرد: در گذر تاریخ پرافتخار حوزه علمیه قم، که اکنون در یکصدیکمین سال بازتاسیس، برماست که با نگاهی به گذشته پربرکت و افقی روشن تر به آینده، گام های استواری در مسیر پیشرفت و سرآمدی برداریم. و پیام حکیمانه رهبر شهید و مقام معظم رهبری حضرت آیت الله امام سیّدمجتبی حسینی خامنه ای(حفظه الله تعالی) را در این مناسبت تاریخی، چراغ راهی فراروی همه فرزندان این کهن بوم و دیار، به ویژه اندیشمندان و پژوهشگران حوزوی نهاده است. و برماست که در عرصه دانش و معرفت و با الهام از پیام امامین انقلاب و رهنمودهای حضرت آیت الله نوری همدانی (حفظه الله تعالی) بیش از پیش به میدان پژوهش های کاربردی و پاسخگو به مسائل مستحدثه پای بگذاریم و نقش خطیر حوزه علمیه را به عنوان «مرکز تولید و تبیین نظامات اجتماعی» با همکاری میدان های دانش جدی بگیریم و با تلاش، تهذیب و تزکیه نفس، تربیت، تعلیم، تحقیق، تبلیغ و مجاهدت فرهنگی، دین را در برابر هجمه های فکری واکسینه کنیم. و با توجه به اینکه حوزه باید جلوتر از زمان حرکت کند می توان با نگاه جدی به عنصر زمان و مکان در اجتهاد، و پژوهش های نوین و کارآمد گام های بلندی به سوی ترسیم «تمدن نوین اسلامی» برداریم.

این استاد حوزوی از دست اندرکاران عتبات عالیات ایران و گروه های خودجوش مردمی که متولی برپایی مواکب درون مرز و فرامرز بودند قدردانی کرد و اظهار کرد: پیاده روی اربعین یکی از مهم ترین بسترهای شبکه سازی نیروهای تمدن ساز اسلامی است، زیرا همزمان سه کار انجام می دهد؛ «ایجاد پیوند میان افراد و گروه ها، تولید اعتماد و سرمایه اجتماعی، و تبدیل این ارتباط ها به کنش های منسجم فرهنگی، رسانه ای و جهادی و ایجاد پیوند فراملی امت اسلامی.» 

مدیر مدرسه علمیه امام مهدی موعود(عج) استان قم در ادامه افزود: اربعین افراد را از قومیت ها، کشورها و زبان های مختلف در یک میدان مشترک گرد می آورد و همین همنشینی، شبکه ای از ارتباطات انسانی و ایمانی می سازد. و همچنین تولید اعتماد اجتماعی، خدمت رسانی داوطلبانه، برپایی و آماده سازی موکب ها، ایثار و مهمان نوازی، در واقع نوعی اعتماد عملی میان زائران و خادمان ایجاد می کند که پایه هر شبکه تمدنی است.

وی ادامه داد: اربعین فقط تجمع نیست، بلکه محل آشنایی، هم اندیشی، تبادل تجربه و شکل گیری هسته های کنش فرهنگی و رسانه ای و هم افزایی نیروهای مؤمن و انقلابی است. تبدیل عاطفه به سازمان اجتماعی که همان محبت به امام حسین(ع) در اربعین است از سطح احساس فردی فراتر می رود و به نظم جمعی، مسئولیت پذیری و کار جمعی تبدیل می شود. کادرسازی برای آینده تمدنی نیز در واقع و در حقیقت اربعین بستری برای تربیت و آماده سازی نیروهای مهدوی و تمدن ساز می توان دانست، چون در آن روحیه مقاومت، وحدت و دشمن شناسی تقویت می شود.

کمالی با بیان اینکه پیاده روی اربعین شبکه سازی را از راه های محبت به آل الله(ع) و پیوند دلهای موحدین پیش می برد، اضافه کرد: ارتباط چهره به چهره، دیدار مستقیم میان زائران، علما، فعالان فرهنگی و خادمان، سرمایه ارتباطی تولید می کند. و همچنین نیز موکب های درون مرزی و برون مرزی به مثابه هسته شبکه؛ فقط محل خدمت نیستند، بلکه آنها گروه های ارتباطی برای جذب، آموزش و سازماندهی نیروهای مردمی اند. و عهده دار حلقه گفتمان مشترک. محورهایی مثل امام شناسی، مقاومت، عدالت، انتظار، زبان مشترک نیروهای تمدنی را می سازد. و تجربه های موفق خدمت، رسانه سازی، امنیت مردمی و همیاری در اربعین به سایر عرصه های اجتماعی منتقل می شود.

«رسانه سازی در عرصه فرهنگ» یکی از مواهب اربعین حسینی است
وی با تاکید بر ایجاد شبکه سازی نرم و غیرمتمرکز موکب پایه، گفت: ساختار موکب ها در پیاده روی اربعین به دلیل مردمی و غیراداری بودن، امکان پیوندهای افقی و منعطف  را بیشتر می کند. موکب های اربعین در نگاه سطحی، سازوکارهایی برای پذیرایی و خدمت به زائران اند. امّا در یک خوانش معرفتی، علمی و تمدنی، این نهادها میدان هایی برای تربیت نیروی انسانی، تولید سرمایه اجتماعی، تقویت همبستگی فراملی و بازنمایی علمیِ «فرهنگ انتظار» به شمار می آیند. بی تردید موکب ها در کادرسازی تمدنی و در فهم جهانیِ انتظار، نقشی راهبردی دارند؛ زیرا ارزش های عاشورایی و مهدوی را از سطح باور فردی به سطح تجربه جمعی و سازمان یافته ارتقا می دهند. در واقع پیاده روی اربعین سید و سالار شهیدان با مؤلفه های مانند وحدت امت اسلامی، مردمی سازی امنیت، الفت «فرهنگی – تمدنی» و گفتمان تمدن ساز پیوند معنادار دارد. و در نتیجه آن که موکب در پیاده رویِ اربعین را می توان «مدرسه تمدنیِ خدمت و انتظار» دانست که هم در تربیت کادر مؤمن و کارآمد مؤثر است و هم در زمینه سازی برای ظهور، زبانی مشترک برای مخاطب جهانی می سازد. و اربعین در سال های اخیر از یک مناسک مذهبیِ محلی به یک پدیده جهانیِ، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی تبدیل شده است. در این میان، موکب ها مهم ترین واحدهای میدانی این حرکت اند؛ زیررا در آنها خدمت، سازمان دهی، کادرسازی تمدنی، ایثار و ارتباط انسانی در مقیاس بزرگ تمرین می شود و در فهم جهانیِ انتظار نقش ایفا می کنند. که «تربیت کنشگران آینده و رسانه سازی در عرصه فرهنگ» یکی از مواهب و محصولات این حرکت عظیم در مراسم پیاده روی اربعین حضرت سیدالشهدا(ع) است.

توزیع 860 هزار وعده غذای گرم ویژه زائرین 

مسئول موکب «عزیز زهرا(س) حسین(ع)» با اشاره به فعالیت خادمین طلاب جوان در مراسم فرهنگی و قرآنی موکب، بیان کرد: این موکب که تعداد 40 نفر خادم خانم و 70 نفر خادم آقا دارد و نزدیک به 11 سال است که در مسیر پیاده‌روی نجف به کربلا در عمود 527 واقع شده است و در ایام اربعین حسینی به مدت 12 روز آماده پذیرایی و اسکان و اجرای برنامه های فرهنگی و منبر معرفتی و کرسی تلاوت به عنوان ویژه برنامه هایی برای زائران است که امسال نزدیک 500 هزار وعده غذای گرم و360 هزار میان وعده، پذیرای زائرین در این موکب بودیم.

کمالی در پایان اظهار کرد: که این اقدام فرهنگی «وقف کتب قرآنی» توسط حامد فکوری، خبرنگار قرآن و عترت و عتبات عالیات که قریب به 30 سال تجربه کار در میدان فرهنگ، هنر و رسانه در بستر برنامه های فرهنگ دینی و امور تشکل های مذهبی را داشته و دارد موجب افتخار است و نام و آوازه این خبرنگار متعهد و انقلابی و ممتاز همیشه در گوشه به گوشه ایران و استان بوشهر به خوشنامی می درخشد. و در قرارگاه حوزه علمیه این حرکت عظیم و خیرخواهیانه ثبت و ضبط و ماندگار می ماند.

حامد فکوری، خبرنگار قرآن و عترت نیز در این آیین به بیان بخشی از «منشور قرآن پژوهی» که مطالبه رهبر شهید از حوزه علمیه بود پرداخت و گفت: رهبر شهید حضرت آیت الله سیّدعلی حسینی خامنه ای(ره) در دیدار با قرآن پژوهان حوزه علمیه فرمودند: «علمای شیعه در طول زمان احساس می کردند که عترت غریب و مهجور است و باید به حدیث، فقه و کلامش اهمیت بدهند. این بود که عمده اهتمامشان به این طرف متوجه بود و ثقل اکبر محور کارهایشان قرار نمی گرفت. و باز هم تاکید بر چشم انداز آینده ی قرآن پژوهی در حوزه علمیه است و برنامه ریزی و نگاه بلند مدت به قرآن داشته باشید و ضمن پاسخگویی به شبهات قرآنی، برای کاربردی کردن مفاهیم قرآن تلاش کنید. لازم است که مثلا دو یا پنج هزار مفهوم قرآنی را که می تواند سرمشق زندگی و ذهن مردم باشد و آنان را به یک استنتاجی برساند، جدا کنیم و به آن ها بدهیم. البته دو، سه سالی برنامه ای در رادیو اجرا شده است که از لحاظ شیوه ی کار بسیار خوب است؛ یعنی واقعا شیوه، شیوه ی بسیار خوبی است و من همین طور از دور و نزدیک تشویقشان کرده ام.»

فکوری با بیان این مطلب که سعادت هر انسانی بسته به این است که تمام نیروها و استعدادهای مادی و معنوی وجود خود را به طور صحیح پرورش دهد و به اصطلاح به مقام «فعلیت» درآورد، افزود: پس سعادت و نجات تنها در اطاعت از خدا و رسول او تحقق خواهد یافت. به کثرت اعمال جامعه موفق نمی شود، جهت گیری کارها باید الهی باشد. یعنی اینکه ای کسانی که ایمان آورده اید خدا را یاری کنید که شما را یاری خواهد کرد و قدم هایتان را ثابت و استوار خواهد گرداند. پس سستی اراده از مظاهر شیطانی و ثبات قدم از مظاهر رحمانی است.
وی حافظان و قاریان و فعالان و پژوهشگران و رسانه های قرآنی را به عنوان لشکریان «راه قرآن» خواند و گفت: دستیابی به جامعه ای متمسک به قرآن و عترت و برخوردار از ایمان و عمل صالح، تحقق اندیشه های معمار بزرگ انقلاب اسلامی(ره) و رهنمودها و مطالبات قرآنی رهبر شهید انقلاب در گسترش فرهنگ حیات بخش قرآن کریم و ارتقای ایران به کشوری توسعه یافته با هویتی اسلامی – انقلابی، در گرو عزم ملی و اراده هماهنگ مدیران ارشد نظام برای توسعه فرهنگ قرآنی است. فرهنگی که باید متاثر از قرآن و حاکم بر بینش ها، نگرش ها و رفتارهای فردی و اجتماعی بوده و در کلیه سطوح سیاست گذاری جاری باشد. 

این قاری قرآن ادامه داد و عنوان کرد: تقویت و گسترش انس با قرآن در اقشار مختلف جامعه و ترویج آیات و مفاهیم قرآن کریم در حوزه فرهنگ عمومی، ایجاد کتابخانه های نوین چندرسانه ای ویژه روشندلان در مناطق روستایی و شهری کم برخوردار، تربیت داوران و مجریان قرآنی، ایجاد ساز و کارهای لازم برای هماهنگی و تعامل مؤثر در زمینه فعالیت های قرآنی در پنج بخش مؤسسه محور، مسجدمحور و دانشگاه محور، خانواده محور و اصناف محور و همچنین نیز ارتقابخشی نظام تعلیم و تربیت، نظام رسانه ای، نظام تبلیغات دینی و سایر نظام های مؤثر با الهام از تعالیم قرآن کریم و نیز تشکیل شبکه اطلاعات جامعه قرآنی و توسعه فعالیت های مجازی  رسانه ای این شبکه گسترده ملی و منطقه ای؛ به عنوان خط مقدم و در رده نخست اولویت دار فصل فعالیت های قرآن و عترت است که می بایست مورد اهتمام و توجه تصمیم گیران و تصمیم سازان قرار گیرد.

وقف قرآنی خبرنگار بوشهری به حوزه علمیه 

کتاب های خود را با عناوین «نظام عدالت در قرآن و سیره»، «اقامه قرآن»، «مدیریت در نظام اسلامی خانواده»، «تربیت فطری»، «معنویت، اخلاق، سبک زندگی»، «تربیت اقتصادی»، و مجموعه کتاب های چهارده جلدی نفیس با عنوان «تدبّر در سیره تمدّن ساز اهلبیت(ع)» مربوط به سیره زندگینامه حضرت امیرالمؤمنین امام علی(ع)، حضرت زهرای اطهر(س)، امام حسن مجتبی(ع)، امام حسین(ع)، امام سجاد(ع)، امام محمد باقر(ع)، امام جعفر صادق(ع)، امام موسی کاظم(ع)، امام رضا(ع)، امام جواد(ع)، امام هادی(ع)، امام حسن عسکری(ع)، امام مهدی موعود(عج)، حضرت معصومه(س) که به قلم حجت الاسلام والمسلمین محمدحسین الهی زاده به رشته تحریر در آمده است. و همچنین کتاب «نکته هایی از قرآن مجید» به قلم اعظم(نسرین) بحرانی که به مباحثی از قبیل شناسنامه و احکام و نصایح و داستان های سوره تدوین و تنظیم شده است. و نیز یک مجموعه لوح چندرسانه ای ویژه آموزش روخوانی و روانخوانی قرآن مجید به شیوه ترتیل به مسئولان مدرسه علمیه امام مهدی موعود(عج) شهر قم در راستای تاکید رهبر شهید به امر قرآن پژوهی در حوزه های علمیه، توسط حامد فکوری، خبرنگار «قرآن و عترت» وقف شد.

تجلیل از خبرنگار قرآنی استان بوشهر

در پایان این آیین از حامد فکوری، خبرنگار قرآن و عترت استان بوشهر بابت تعامل رسانه ای و وقف کتاب های نفیس قرآنی و عترتی، از سوی مدیر مدرسه علمیه امام مهدی موعود(عج) استان قم که با حضور معاونان آموزشی، تهذیب، صیانت و پژوهشی همراه بود تجلیل شد.

در بخشی از متن این تقدیرنامه که به امضای حجت الاسلام والمسلمین موسی کمالی، مدیر مدرسه علمیه امام مهدی موعود(عج) استان قم نقش بسته است، به شرح ذیل می باشد: «بسم رب الشهداء و الصدیقین»

برادر گرامی جناب آقای حامد فکوری، خبرنگار قرآن و عترت و فرهنگ دینی؛

از این که در راه حقیقت و رسالت خطیر و سترگ آگاهی بخشی به مردم از طریق اطلاعات دقیق و وثیق به تصویر عینی از واقعیت تلاش نموده اید و در راه دست یابی به اطلاعات حقیقی و موثق همسو با وجدان اخلاقی و شرافت حرفه ای با رعایت احترام به حق فردی، حفظ حریم و اسرار خصوصی و شئون انسانی که مطابق با قوانین ملی و بین المللی مربوط به حفظ حقوق و شهرت با معیارهای اخلاقی است، اهتمام ورزیده اید؛ تشکر نموده و به پاس صداقت و امانت و در کمال شرافت و فضیلت این لوح سپاس تقدیم حضورتان می گردد.

از ایزد متعال آرزومندیم تا یاریمان نماید در هر شرایط، مدافع ارزش های انسانی بوده و در مسیر قرآن کریم و اهل بیت(علیهم السلام) و منویات مقام معظم رهبری(حفظه الله تعالی) گام برداریم. (لطف الهی بکند کار خویش – مژده ی رحمت برساند سروش).

یادآور می شود، حاج حامد فکوری، قاری قرآن ممتاز مسابقات هلال احمر جمهوری اسلامی ایران و چهره شاخص قرآنی استان بوشهر و همچنین به عنوان مدیر روابط عمومی و اطلاع رسانی و شبکه تبلیغی شورای عالی رسیدگی به امور مساجد، سردبیر نشریه مجازی «طلوع» مؤسسه قرآنی «طاهای» بوشهر، سردبیر و خبرنگار خبرگزاری شبستان استان بوشهر و سردبیر و خبرنگار خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) استان بوشهر از سال ۱۳۸۷  عهده دار بوده و نیز به مدت ۱۲ سال عهده دار و رئیس شورای هیئات مذهبی استان بوده است.